尿毒症病因

首页 » 常识 » 问答 » 大悲神力每天遍,治好女儿尿毒症
TUhjnbcbe - 2021/12/23 16:52:00

................................................................................................................................................................观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。

我于90年开始信佛。

有一次在庙里一位佛友告诉我说每天念大悲咒念遍,连续念三年可以有所成就,于是乎我回到家用了不到一个月的时间就把大悲咒背会了。

女儿在92年得了尿*症。我看书上说大悲咒可以治八万四千种病,我坚信观世音菩萨的愿力,因此我就决定要持大悲咒。但是在女儿得病的时候,白天女儿哭闹我没有办法念,就从晚上8点开始念。

开始我念到遍的时候看到孩子没有什么感应,我就接着念。念到后来实在困了我就边走边念。结果念到了0点的时候,女儿开始排尿了,排尿后女儿的脸色变得好了很多。

我继续念直到念满遍才去睡觉。

这样到了白天孩子就和其他正常的孩子一样生活玩耍。于是我每天都这么坚持。那时为了提神,每天都喝特别浓的茶。

这样过了一年,我和女儿同时开始净口。此后发现如吃了有荤油的东西,或者鸡蛋及五辛,女儿就要发病。我也不好受。并且如果生气或者做错事的话都发病。同时我开始学着参禅和观心。

此期间我的一个佛友,医院的医生,两年后也得了尿*症。但她住院后听了医生的话,开始吃肉。不久就死了。我感觉这是她没有坚定持戒的结果。

通过此事更加让我明白了持戒的利益。

一次我女儿摔伤了,大片伤口化脓,脓水留淌不止。并且高烧不退。医院。我开始每天加念四遍《地藏经》。三天后化脓渐渐消失了,高烧也退了。女儿8岁时,病已稳定,可开始脾气大长,特别不好。

于是我开始一天21遍楞严咒。几年后我不自觉能背下来,女儿也在一个月后背会楞严咒。此时我女儿已基本能控制自己不发脾气了,尿里再没加号。

就在这一年的冬天女儿意外把肩膀的一根筋给摔断了,无法活动,医生告诉说得养一个月才行。到了晚上孩子疼的直哭,我跟她说你念观世音菩萨吧,观世音菩萨是有求必应的。

结果我女儿就开始念观世音菩萨,结果念了20多分钟,女儿兴奋的说看见观世音菩萨来了,用手中的杨柳枝朝我疼的地方一弹,马上就不痛了。之后女儿马上可以写作业了,好像跟没摔一样似的。

观世音菩萨的愿力真是不可思议!

几年里我女儿没花钱吃任何西药,病也好了,感谢诸佛菩萨的加持!

后记:

末学愚钝,试着浅显总结一下这个真实的事例带给我们的几点警示:

持戒茹素是学佛的基础。能发慈悲心的大愿,可使发愿的人成就无量功德,灭除了自己无量罪业。许多人都深有体会,尤以断荤腥、持戒律者最为明显,或恶疾消除,或与有怨怼者的关系得以改善等等。”

持咒要有一个数量的保证。

末学自以为每天持遍大悲咒已经可以了,但是现在看来这只是一个最低的限度而已,尤其对我们这些没有定力和修为的初学而言,能否保证我们在念咒的同时完全没有妄想杂念吗?真能得到咒的感应吗?如果不能的话,以一定的数量作为保证就显得尤其的重要了。

对佛法坚定不移的信心。看过这个实例我们每个人都不禁要问问自己“你真的信佛吗?”

是否始终认为只有佛法才是解决问题的唯一究竟的方法?还是怨天尤人抑或把佛法放在一边而向外驰求,从世间法上去找解决的办法?

与各位师兄共勉!

观世音菩萨是慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。经上说观世音是过去的正法明如来所现化,他在无量国土中,以三十二应身到处寻声救苦。

南无过去正法明如来

现前观世音菩萨


  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  ...............................................................................................................................................................观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。]。”

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